隨著深度學(xué)習(xí)和人工智能技術(shù)的日新月異，創(chuàng)作型人工智能逐漸入侵人類精神世界，在這片人類最為驕傲的土地上，最終將是人工智能占領(lǐng)高地，還是人類實(shí)現(xiàn)家園堅(jiān)守?

　　霍金曾說：“強(qiáng)大的人工智能崛起，要么是人類歷史上最好的事，要么是最糟的?！?/p>

　　如今，隨著人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展，智能機(jī)器人身上擁有的才能越來越豐富。從寫稿到寫詩，從同聲翻譯到電話交流，從文字識別到故事創(chuàng)作......當(dāng)機(jī)器人從生硬冰冷慢慢變得有了溫度，當(dāng)機(jī)器人從盲從指令變成能夠和你交流得有來有回，當(dāng)機(jī)器人從體力勞作逐漸向人們的精神堡壘發(fā)起進(jìn)攻，我們是該為機(jī)器人技多不壓身感到欣喜?還是該為人類自身的生存感到憂慮?

　　機(jī)器人進(jìn)軍人類精神家園

　　一直以來，機(jī)器人都被看作是解放人類勞動力和生產(chǎn)力的好幫手，但這是在機(jī)器智能水平尚不足以對人類構(gòu)成威脅的情況下，隨著技術(shù)的日益更新，如今機(jī)器人智能水平已經(jīng)迎來了新的發(fā)展，越來越多的創(chuàng)作型機(jī)器人深入到人類的精神世界搶奪“飯碗”。

　　寫稿機(jī)器人是首先發(fā)起進(jìn)攻的智能機(jī)器人，從2017九寨溝地震25秒全球同步播報，到第一財經(jīng)“DT稿王”1900篇/天的急速產(chǎn)稿，從面向民生的“小南”驚艷亮相，再到頭條“張小明”的全民關(guān)注?？?，成為了寫稿機(jī)器人與新聞編輯者爭奪飯碗的絕對優(yōu)勢。

　　但是，“快”不是創(chuàng)作型機(jī)器人的唯一優(yōu)勢，寫稿機(jī)器人也只是創(chuàng)作型機(jī)器人的沖鋒兵。這之后，寫詩機(jī)器人、故事機(jī)器人、電話機(jī)器人、繪畫機(jī)器人接踵而來。

　　在5月21日北京舉辦的首屆微軟人工智能大會上，智能機(jī)器人“小冰”再次升級而來。微軟小冰的名號早在去年5月就已經(jīng)響震各界，憑借出版的詩集《陽光失了玻璃窗》，引發(fā)了外界關(guān)于人工智能涉足文學(xué)創(chuàng)作的諸多熱議。

　　今年，小冰又習(xí)得人機(jī)交流、兒童有聲讀物創(chuàng)作等技能。據(jù)了解，小冰憑借新一代全雙工語音交互技術(shù)——全雙工語音交互感官，可以自然順暢的與人類進(jìn)行電話語音交互。從2016年8月起，小冰已經(jīng)和人類用戶累計(jì)完成了超過60萬通的電話交流。

　　在有聲讀物創(chuàng)作上，小冰只需要根據(jù)用戶的故事風(fēng)格設(shè)置，就能從文本階段即刻進(jìn)行定制化生成，包括角色聲音和背景音樂等。短短20秒時間便可生成一則約10分鐘的故事，內(nèi)容質(zhì)量可以達(dá)到人類專業(yè)主播的水準(zhǔn)。

　　除了寫稿機(jī)器人和微軟小冰之外，日本人工智能創(chuàng)作的科幻小說《電腦寫小說的那一天》，騙過了所有人類評審成功入圍日本微小說文學(xué)獎;谷歌人工智能進(jìn)行的繪畫創(chuàng)作被拍出了8000美元高價……人工智能正在逐漸占領(lǐng)人類最為驕傲的精神高地!

　　人類精神圍墻不會輕易被破

　　人工智能在人類精神領(lǐng)域取得的一個又一個成就，都像是在印證霍金“最糟時代”即將到來!不過，面對著人工智能的大舉入侵，從相關(guān)從業(yè)者的角度來看，其實(shí)也無需慌亂緊張。

　　首先，不管是寫稿機(jī)器人還是詩歌創(chuàng)作機(jī)器人“小冰”，它們實(shí)際上只是利用編輯語言實(shí)現(xiàn)的智能寫稿軟件，只不過創(chuàng)作型機(jī)器人采用的是自然語言生成技術(shù)，擁有深度學(xué)習(xí)進(jìn)化的能力。但是不管怎樣，簡單來看它們只是從眾多文庫中利用截取、拼接的方式來生成自己的文本，對于自己所寫的內(nèi)容和表達(dá)的意思并不理解。換句話說就是，目前的人工智能還無法生產(chǎn)出高度個人化的記憶、想象方面的內(nèi)容。

　　其次，因?yàn)槿狈η楦斜磉_(dá)和思維能力，創(chuàng)作型人工智能寫出的作品大多平鋪直敘，不夠生動。如果僅看幾篇沒有太大問題，看多了難免會感覺單調(diào)、枯燥，這就引申出了人類對機(jī)器創(chuàng)作的作品買不買賬的問題。當(dāng)人類筑起了精神的藩籬，沒有情感、沒有邏輯、沒有思考的人工智能作品恐怕難以突破進(jìn)去。

　　最后，當(dāng)前的社會環(huán)境還沒有準(zhǔn)備好迎接創(chuàng)作型人工智能的到來。從法律上來說，人工智能創(chuàng)作的作品該不該擁有創(chuàng)作權(quán)?如果有又改歸誰?是機(jī)器人本身還是后面的研發(fā)團(tuán)隊(duì)?這些問題目前無法解決。從情感上來說，創(chuàng)作是人類內(nèi)心的一種需求，只有人類自己創(chuàng)作的經(jīng)過思考的東西才能引發(fā)共鳴，這一點(diǎn)人工智能的作品恐怕難被認(rèn)可。從倫理上說，人工智能未來是否會產(chǎn)生出偉大“作家”和偉大作品?在目前來看，人類還無法接受這一有悖倫理的情況出現(xiàn)。

　　因此，與其認(rèn)為創(chuàng)作型人工智能的出現(xiàn)是與人類搶飯碗，不如看做是對人類的警醒和激勵。一方面時刻警醒著人類并非是無可替代的，另一方面也激勵了人們提升自我，激發(fā)創(chuàng)作激情。而人類則應(yīng)該根據(jù)創(chuàng)作型人工智能簡單、重復(fù)性的創(chuàng)作輸出優(yōu)勢，更加集中精力于一些更富創(chuàng)造性的智力勞動，最終構(gòu)建一種和諧的分工協(xié)作關(guān)系。